Resistencia, re-existencia y juvenicidio: tres metáforas para comprender la Colombia del levantamiento popular / Resistance, re-existence and youthcide: three metaphors for understanding the popular uprising in Colombia / Resistência, re-existência e juvenilicídio: três metáforas para entender a Colômbia da revolta popular

Resumen (analítico) El artículo analiza las modalidades de resistencia y re-existencia producidas en el contexto del levantamiento popular de 2021, en sus relaciones con el juvenicidio. Metodológicamente, se optó por el análisis de narrativas de experiencias de jóvenes de tres ciudades, así como el análisis de un corpus de imágenes relacionado con estos acontecimientos. En resultados, la categoría salir del cerco evidenció que el levantamiento está imbricado con el juvenicidio, desde la precarización y la violencia estatal en pandemia y la existencia de opresiones cruzadas. En la categoría subvertir, se observó la presencia de estrategias de confrontación y deslegitimación simbólica al sistema dominante. En la categoría estéticas populares sobresalen la autorrepresentación y la curación simbólica. La categoría educación popular evidenció la implementación de prácticas fomentadoras del interaprendizaje y la cocreación para buenos vivires.

Abstract (analytical) This article analyzes the modalities of resistance and re-existence that occurred in the context of the Colombian popular uprising in 2021 and relates them with the practice of youthcide. At a methodological level, the article analyses narratives of experiences of young people from three cities, as well as a corpus of images related to the popular uprising. The results identify a category of getting off the fence, which shows that the uprising is related to acts of youthcide. The protests were a response to precariousness and state violence during pandemic, as well as the existence of multiple forms of oppression of the youth population. In the subversion category, confrontation strategies and symbolic delegitimization of the dominant system were observed. In the popular aesthetic category, self-representation and symbolic healing were evident. In the popular education category, the implementation of practices that promote mutual learning and co-creation for good living were identified.

Resumo (analítico) O artigo analisa as modalidades de resistência e reexistência ocorridas durante a revolta popular de 2021, em suas relações com a juvenilicídio. Metodologicamente, utilizou-se a análise de narrativas de experiências de jovens de três cidades, bem como a análise de imagens relacionadas a esses eventos. Nos resultados, a categoria de sair da cerca mostrou que a revolta está entrelaçada com a juvenilicídio, a partir do aprofundamento da precariedade e da violência estatal e para-estatal. Na categoria subverter, observou-se a implementação de estratégias de enfrentamento e deslegitimação simbólica do sistema dominante. Na categoria estética popular, destacam-se a autorrepresentação e a cura simbólica. E na categoria educação popular foram desveladas práticas que promovem o aprendizado mútuo para o bem viver.

Entre a Dor e a Alegria: Repercussões Subjetivas no Ser Palhaço(a) / Between Pain and Happiness: Subjective Repercussions in the Being Clown / Entre el Dolor y la Alegría: Repercusiones Subjetivas de Ser Payaso(a)

Investigou-se como a dor e a alegria podem influenciar a construção do ser palhaço(a) com o objetivo de compreender melhor a construção da sua subjetividade. Foram realizadas entrevistas com dez palhaços(as). Utilizou-se como método a análise de conteúdo e o software NVivo® para sistematizar as informações presentes nos discursos dos(as) participantes em doze categorias, agrupadas em dois eixos temáticos e analisadas a partir de sua pertinência na construção do entendimento de ser palhaço(a). Os resultados indicaram que a dor diante de perdas afetivas no processo de ser palhaço(a) passa pela transformação do trágico à comicidade, não para minimizá-la, mas para lidar com a finitude humana por meio da ética, poética e estética de afirmação da vida. A transgressão da palhaçaria permite superar dificuldades e transformá-las criativamente em riso. Conclui-se que o ser palhaço(a) torna-se a vitrine das condições humanas apresentadas por meio do cômico, do trágico, do ridículo, do perder, do político, do rústico e do ser-no-mundo.

It was investigated how pain and joy can influence the construction of being a clown in order to better understand the construction of their subjectivity. Interviews were conducted with ten clowns. Content analysis and the NVivo® software were used as a method to systematize the information present in the participants' speeches into twelve categories, grouped into two thematic axes and analyzed based on its pertinence in the construction of the understanding of being a clown. The results indicated that the pain in the face of affective losses in the process of being a clown goes through the transformation from the tragic to the comic, not to minimize it, but to deal with human finitude through ethics, poetics and life-affirming aesthetics. The transgression of clowning allows you to overcome difficulties and creatively transform them into laughter. It is concluded that being a clown becomes the showcase of human conditions presented through the comic, the tragic, the ridiculous, the losing, the political, the rustic and the being-in-the-world.

Se investigó cómo el dolor y la alegría pueden influir en la construcción del payaso, con el objetivo de comprender mejor la construcción de su subjetividad. Se realizaron entrevistas con diez payasos. El análisis de contenido y el software NVivo® se utilizaron como método para sistematizar la información presente en los discursos de los participantes, en doce categorías, agrupadas en dos ejes temáticos, y analizadas desde la pertinencia en la construcción de la comprensión del payaso. Los resultados indicaron que el dolor ante pérdidas afectivas en el proceso de ser payaso sufre una transformación de lo trágico a lo cómico, no para minimizar el dolor, sino para lidiar con la finitud humana a través de la ética, la poética y la estética afirmadora de la vida. La transgresión del clown te permite superar las dificultades y transformarlas creativamente en risa. Se concluye que ser payaso se convierte en el escaparate de las condiciones humanas que se presentan a través de lo cómico, lo trágico, lo ridículo, lo perdedor, lo político, lo rústico y el ser-en-el-mundo.

"Temos que devolver o jogo ao(à) jogador(a)": as dimensões éticas e morais da pedagogia dos esportes coletivos a partir de abordagens baseadas no jogo / "We have to give back the game to the player": ethical and moral dimensions of collective sports pedagogy from game-based approaches / "Tenemos que devolver el juego al/la jugador/a": dimensiones éticas y morales de la pedagogía de los deportes colectivos desde enfoques basados en el juego

Partimos da crítica à tendência utilitarista das abordagens baseadas no jogo (GBAs) com o objetivo de analisar como as dimensões éticas e morais se revelam no "ato de jogar" a partir da prática pedagógica do(a) treinador(a) dos esportes coletivos. Sustentados nos conceitos do "jogar" ético e do "esportear" moral, defendemos 1) a primazia do jogar sobre o esportear, 2) a necessidade de que os sentimentos éticos, manifestos pelo estado de jogo, passem pelo crivo da norma, representada pela atitude lusória e 3) que atitudes transgressoras e subversivas à regra sejam analisadas em função de sua fonte: amor a si ou resistência aos impasses promovidos pelas regras. Concluímos que o ato de jogar revela por si mesmo o plano ético-moral inerente ao jogo/esporte, sendo a instrumentalização do jogo com um comprometimento exclusivamente voltado à dimensão moral normativa um risco à dimensão ética inerente ao papel do(a) jogador(a). (AU)

We start from the critique of the utilitarian tendency of game-based approaches (GBAs) with the objective of analyzing how the ethical and moral dimensions are revealed in the "act of playing" from the coaches' pedagogical practice. Through the concepts of ethical "to play" and moral "to sport", we support 1) the primacy of playing over sporting, 2) the need for ethical feelings, manifested by the "state of play", to pass through the scrutiny of the "lusory attitude" and 3) that transgressive and subversive attitudes to the rule are considerable depending on their source: self-love or resistance to the impasses promoted by the rules. We conclude that the "act of playing" reveals by itself the ethical-moral plan inherent to the game/sport, and the instrumentalization of the game with a commitment exclusively focused on the normative moral dimension is a risk to the ethical dimension inherent to the role of the player.(AU)

Partimos de la crítica a la tendencia utilitarista de los enfoques basados en el juego (GBAs) con el objetivo de analizar cómo se revelan las dimensiones éticas y morales en el "acto de jugar" a partir de la práctica pedagógica del/la entrenador/a de deportes colectivos. A partir de los conceptos del "jugar" ético y del "deportear" moral, defendemos 1) la primacía del jugar sobre el "deportear," 2) la necesidad de que los sentimientos éticos, puestos de manifiesto por el estado de juego, pasen por el tamiz de la norma, representada por la actitud lusoria y 3) que las actitudes transgresoras y subversivas a la regla sean analizadas según su origen: amor propio o resistencia a los impasses promovidos por las reglas. Concluimos que el acto de jugar revela por sí mismo el plano ético-moral inherente al juego/deporte, y la instrumentalización del juego con un compromiso centrado exclusivamente en la dimensión moral normativa es un riesgo para la dimensión ética inherente al rol del jugador.(AU)

Leitura de textos literários como subversão à linguagem do poder / Literary text reading like subversion of the language of power

Este ensaio propõe apontamentos sobre as especificidades da leitura de textos literários como experiência potencialmente formadora de novos sentidos para o leitor e subversiva à linguagem do poder, com seus discursos normatizados e normatizadores do cotidiano. Foi realizada uma revisão narrativa de literatura sobre a temática, e dividiu-se este texto em quatro eixos centrais: o primeiro, em que se apresenta algumas concepções sobre literatura, texto literário e leitura literária; o segundo, em que se discorre sobre a leitura individual e de escuta, partindo do pressuposto de que tal modalidade possibilita ao leitor uma experiência criativa e crítica a partir da produção de sentidos derivada do encontro com o texto. Este ponto encontra-se intimamente relacionado ao terceiro, a leitura literária como experiência; e por fim, apresentam-se interpretações sobre a leitura literária como experiência de subversão à palavra de ordem e à linguagem do poder. Tal diálogo nos levou a concluir que a leitura literária pode representar uma resistência às naturalizações do instituído cotidiano, uma vez que ela se revela como um âmbito de produção de singularidades, instigando no leitor a interrogação sobre o mundo concreto ao seu redor e seus discursos hegemônicos.(AU)

This essay proposes notes on the specificities of reading literary texts as an experience, potentially forming new meanings for the reader, and subversive to the language of power, with its normative and normative discourses of daily life. To this end we conducted a narrative literature review on the subject, and divided this text into four central axes: in the first, we present some conceptions about literature, literary text and literary reading; in the second, we discuss about individual and listening reading, assuming that such modality allows the reader a creative and critical experience from the production of meanings derived from the encounter with the text. This point is closely related to the third, literary reading as an experience; and finally, we present interpretations about literary reading as an experience of subversion of the watchword and the language of power. This dialogue led us to conclude that literary reading may represent a resistance to the naturalizations of the daily institute, because it reveals itself as a scope for the production of singularities, prompting the reader to question the concrete world around him and his hegemonic discourses.(AU)

Este ensayo propone notas sobre las especificidades de la lectura de textos literarios como una experiencia que potencialmente forma nuevos significados para el lector y que es subversiva al lenguaje del poder, un lenguage con discursos normalizados y normalizadores de la vida cotidiana. Se realizó una revisión de la literatura narrativa sobre el tema, y ​​este texto se dividió en cuatro ejes centrales: el primero, en el que se presentan algunas concepciones sobre la literatura, el texto literario y la lectura literaria; el segundo, en que se discute la lectura y la escucha individual, a partir de la suposición de que esta modalidad permite al lector una experiencia creativa y crítica a partir de la producción de significados derivados de su encuentro con el texto. Este punto está muy relacionado con el tercero, la lectura literaria como experiencia; y finalmente, las interpretaciones de la lectura literaria se presentan como una experiencia de subversión a la orden y al lenguaje del poder. Este diálogo nos llevó a concluir que la lectura literaria puede representar una resistencia a las naturalizaciones en el cotidiano, pues se revela como un ámbito de producción de singularidades, e instiga al lector a cuestionar el mundo concreto que le rodea y sus discursos hegemónicos.(AU)

Os Casos-Limite e os Limites da Técnica Psicanalítica: Subversão e Cura nos Fundamentos da Psicanálise / The Borderline Cases and the Boundaries of Psychoanalytic Technique: Subversion and Healing in the Foundations of Psychoanalysis

Resumo Neste estudo procuramos fazer uma caracterização dos casos-limite como quadro sintomático eliciado pelas contingências socioculturais em crescimento desde a modernidade - implicações que hoje denominamos contemporâneas. A partir disso, procuramos fundamentar a pertinência de uma constante subversão, superação ou transgressão das recomendações técnicas clássicas em psicanálise no sentido do que Ferenczi chamou de elasticidade técnica, a fim de contemplar a noção de cura implicada na especificidade do saber psicanalítico, noção derivada do cura sui e, portanto, de filiação sério-cômico e dialógica. Implicamos pensar a subversão como um modo de funcionamento típico da técnica psicanalítica identificado em seus fundamentos. Conclui-se que a relação peculiar da psicanálise com os limites confere a ela um espaço constantemente afeito à criatividade técnica.

Abstract In this paper we seek to characterize borderline cases as a symptomatic framework elicited by the growing sociocultural contingencies since modernity - implications that we now call contemporary. We point to the relevance of a constant subversion, overcoming or transgression aspect of the classical technical recommendations in psychoanalysis in the sense of what Ferenczi called technical elasticity. We imply thinking of subversion as a typical mode of functioning in psychoanalysis because it can be identified in fundamental aspects of psychoanalytic theory. In conclusion, psychoanalysis's peculiar relation to limits gives it a space that is constantly open to technical creativity.

"Malucos de estrada": subversão e verdade / "Malucos de estrada": subversion and truth / "Malucos de estrada": subversión y verdad

Tendo como referência o documentário Malucos de estrada, de Rafael Lage, este texto se propõe a discutir a forma com que a verdade de uma dada sociedade pode se operacionalizar nesta. Contrapondo a concepção do que significaria o termo "viver" para a sociedade ocidental contemporânea e para a psicanálise, propõe que a vida somente tem sentido se referenciada na verdade que serve de solo para a existência, identificada por Freud como sendo a verdade do inconsciente, e que se faria apresentar sempre como furo no saber estabelecido, como subversão deste. Propõe, então, que os personagens desse documentário, por se apresentarem na cena social de uma forma não predicativa, podem nos auxiliar a pensar a verdade, em termos sociais, como algo assubstancial, somente passível de se processar por meio da subversão daquilo que se apresenta subsumido à lógica classificatória e hierarquizante de uma dada sociedade.

Referring to the documentary film Malucos de estrada, by Rafael Lage, the purpose of this text is to discuss the way the truth of a certain society may take place within it. Counterpointing to what the term "live" would mean for the contemporary Western society and psychoanalysis, it proposes that life is only meaningful if evidenced in the truth that serves as ground for the existence, identified by Freud as being the truth of the unconscious, which would always be presented as a hole in the established knowledge, its subversion. This study proposes that the characters of this documentary film, having in mind that they are presented in the social scenario in a non predicative way, may help us view the truth not as a substantial thing but as something that may only be processed by the subversion of everything presented in subjection to a classificatory and hierarchical logic of a certain society.

Teniendo como referencia el documentario Malucos de estrada, de Rafael Lage, este texto se propone a discutir la forma como la verdad de dicha sociedad puede operar en ella. Contraponiendo la concepción de qué significaría el término "vivir" para la sociedad occidental contemporánea y para el psicoanálisis, propone que la vida solo tiene sentido si referenciada en la verdad que sirve de suelo para la existencia, identificada por Freud como siendo la verdad del inconsciente, y que se haría presentar siempre como perforación en el saber establecido. Propone, entonces, que los personajes de ese documentario, puesto que se presentan en la escena social de una forma no predictiva, nos pueden ayudar a pensar la verdad, en términos sociales, como algo no sustancial, pasible solamente de procesarse por medio de la subversión de lo que se presenta subsumido a la lógica clasificatoria y de jerarquización de dicha sociedad.

Igualdade subversiva contra o cinismo democrático liberal / Igualdad subversiva contra el cinismo democrático liberal / Subversive equality against liberal democratic cynicism

Resumo O objetivo do artigo é discutir teoricamente a relação entre democracia liberal e desigualdade, na defesa da ideia de que a luta pela igualdade é sempre um profundo e necessário ato de subversão política contra uma estrutura de poder estabelecida. Para a consecução desse objetivo, inicialmente, apresentamos a discussão acerca do fundamento democrático da vontade dos iguais. Na sequência, articulamos a relação entre um sistema político e a necessária exclusão que ele promove. Na seção seguinte, analisamos a ideia da lei como a arbitrariedade. Por fim, propomos, tendo em vista o fundamento democrático da vontade dos iguais, que a lei seja preterida em nome desta vontade, que o sistema jurídico seja um meio de execução da decisão política e não o contrário, como comumente tem ocorrido nas democracias ocidentais.

Resumen El objetivo del artículo es discutir teóricamente la relación entre democracia liberal y desigualdad, en la defensa de la idea de que la lucha por la igualdad es siempre un profundo y necesario acto de subversión política contra una estructura de poder establecida. Para la consecución de ese objetivo, inicialmente, presentamos la discusión acerca del fundamento democrático de la voluntad de los iguales. En consecuencia, articulamos la relación entre un sistema político y la necesaria exclusión que promueve. En la sección siguiente, analizamos la idea de la ley como la arbitrariedad. Por último, proponemos, teniendo en cuenta el fundamento democrático de la voluntad de los iguales, que la ley sea preterida en nombre de esta voluntad, que el sistema jurídico sea un medio de ejecución de la decisión política y no lo contrario, como comúnmente ha ocurrido en las democracias occidentales.

Abstract This article aims at theoretically discussing the relation between liberal democracy and inequality, by defending the idea that the struggle for equality is always a profound and necessary political subversive act against an established power structure. For this, initially, we present a discussion on the democratic foundation of the will of equals. After that, we articulate the relationship between a political system and the necessary exclusion that it promotes. Next, we analyse the idea of the law as arbitrary. In the end, we propose, according to the democratic foundation of the will of equals, that law has to be overlooked in the name of such will, that the legal system be just a mean of the execution of the political decision and not the opposite, as commonly has occurred in the West democracies.

O herói na psicanálise de Freud e Lacan: revolução e subversão / Le héros dans la psychanalyse de Freud et Lacan: révolution et subversion / El héroe en la psicoanálisis de Freud y Lacan: revolución y subversión / The hero in Freudian and Lacanian psychoanalysis: revolution and subversion

Resumo Embora o herói não receba um estatuto propriamente conceitual, o termo é recorrente no pensamento de Freud e Lacan no cerne da elaboração teórico-clínica da psicanálise. Este texto trabalha os desdobramentos das significações do herói de acordo com as transformações da metapsicologia analítica. A partir disso, traz duas dimensões do herói no âmbito dos destinos do sujeito no mal-estar na civilização: a revolução, que se lança a uma transformação nos laços sociais, mas promove a manutenção do lugar do Pai, e a subversão, que avança em um ato que produz mudanças em relação às coordenadas simbólico-imaginárias que determinam o sujeito.

Résumé Bien que le héros ne reçoive pas un statut proprement conceptuel, ce terme est récurrent dans les pensées de Freud et Lacan dans les développements théorico-cliniques de la psychanalyse. Cet article traite des significations du héros selon les transformations de la métapsychologie. De là, il apporte deux dimensions du héros à propos des destins du sujet dans le malaise de la civilisation: la révolution, qui se lance vers une transformation des liens sociaux, mais qui favorise la manutention de la place du Père ; et la subversion, qui avance dans un acte qui produit des changements par rapport aux coordonnées symboliques-imaginaires qui déterminent le sujet.

Resumen Aunque el héroe no reciba un estatuto propiamente conceptual, este término es recurrente en el pensamiento de Freud y Lacan en el centro de la elaboración teórico-clínica del psicoanálisis. Este texto trabaja los desdoblamientos de las significaciones del héroe de acuerdo con las transformaciones de la metapsicología analítica. A partir de eso, trae dos dimensiones del héroe en el ámbito de los destinos del sujeto en el malestar de la civilización: la revolución, que se lanza a una transformación en los lazos sociales, pero promueve el mantenimiento del lugar del Padre; y la subversión, que avanza en un acto que produce cambios con relación a las coordenadas simbólico-imaginarias que determinan al sujeto.

Abstract Although the hero does not receive a properly conceptual statute, the term is recurrent in Freudian and Lacanian thoughts inside the theoretical-clinical elaborations of Psychoanalysis. This study unfolds the meanings of hero according to the transformations of analytical metapsychology. From this, it brings two dimensions of the hero regarding the destinies of the subject inside civilization and its discontents: revolution, which is launched to a transformation in social bonds, but promotes the maintenance of the Father's place; and subversion, which advances in an act that produces changes regarding the symbolic and imaginary coordinates that determines the subject.

Tensões em sala de aula: resistência, aprendizagem e subjetivação da criança / Tensions in the classroom: resistance, learning and subjectivation of children / Tensiones en las aulas: resistencia, aprendizaje y subjetivización de los niños/as / Tensions dans la salle de classe: résistance, apprentissage et subjectivation de l'enfant

Apresenta-se nesse artigo parte dos resultados de uma pesquisa de tese, que teve como objetivo central investigar a construção da concepção da criança sobre a linguagem escrita. Para isso, considerou-se a dinâmica dos discursos intersubjetivos nas atividades de leitura e escrita em sala de aula, em que as teorias de Vygotsky e Bakhtin foram fundamentais. Os sujeitos foram sete crianças e duas professoras de 1º ano do Ensino Fundamental de uma escola pública de Fortaleza-CE. Metodologicamente, os instrumentos foram o desenho, diários de campo e gravações de áudio e vídeo semanais das interações discursivas. Nas análises estabeleceu-se uma relação entre os desenhos e trechos dessas interações. Observou-se que as tensões entre as subjetividades das professoras e das crianças eram centrais na construção da concepção da criança sobre a linguagem escrita e sobre sua participação nas atividades propostas. As crianças esforçavam-se para aprender ainda que isso significasse subverter a ordem estabelecida.

This article presents the results of a thesis research, whose main objective was to investigate the construction of the child's conception of written language. For this, we considered the dynamics of inter-subjective discourses in reading and writing activities in the classroom, in which theories of Vygotsky and Bakhtin were fundamental. The subjects were seven children and two elementary school teachers from a public school in Fortaleza-CE. Methodologically, the instruments were the drawing, field diaries and weekly audio and video recordings of the discursive interactions. The analysis established a relationship between the drawings and excerpts of these interactions. It was observed that the tensions between the subjectivities of the teachers and the children were central in the construction of the child's conception about the written language and its participation in the proposed activities. The children struggled to learn even if it meant subverting the established order.

Se presenta nese artículo parte de los resultados de una investigación de tesis, que tuvo como objetivo central investigar la construcción de la Concepción del niño sobre el lenguaje escrito. Para esto, se considero la dinâmica del discurso intersubjetivo em las actividades de lectura y escritura em el aula, y las teorías de Vygotsky y Bakhtin fueron fundamentales. Los sujetos fueron siete niños y dos profesores de 1° año de primaria de una escuela pública em Fortaleza-CE. Metodológicamente, los instrumentos fueron dibujos, diarios y grabaciones de audio y vídeo semanales de las interacciones discursivas. Se estableció em el análisis una relación entre los dibujos y fragmentos de estas interacciones. Se observó que las tensiones entre las subjetividades de los maestros y los niños fueron centrales en la construcción de la Concepción del niño sobre el lenguaje escrito y sobre su participación em las atividades propuestas. Los niños trataron de aprender incluso si eso significaba subvertir el orden establecido.

Cet article présente les résultats d'une thèse dont l'objectif principal était d'étudier la construction de la conception du langage écrit chez l'enfant. Pour cela, il a été consideré la dynamique des discours intersubjectifs lors des activités de lecture et d'écriture en classe, dans lesquels les théories de Vygotsky et Bakhtin ont été fondamentales. Les sujets de la recherche ont été sept enfants et deux enseignants d'école primaire d'une école publique à Fortaleza-CE. Méthodologiquement, les instruments ont été les dessins, les journaux de terrain et les enregistrements audio et vidéo à chaque semaine des interactions discursives. Dans l'analyse, une relation a été établie entre les dessins et des extraits de ces interactions. Il a été observé que les tensions entre les subjectivités des enseignants et des enfants étaient centrales dans la construction de la conception de l'enfant sur la langue écrite et sa participation aux activités proposées. Les enfants ont fait des efforts à apprendre même s'il était nécessaire de renverser l'ordre établi.

Pesquisa em psicanálise: da qualificação desqualificante à subversão / Psychoanalysis research: from disqualifying qualification to subversion

Trata-se de apresentar notas para uma discussão sobre o método de pesquisa em psicanálise. Entre a psicanálise e a ciência há uma relação de compatibilidade lógica que se refere ao uso de uma qualificação que desqualifica o sentido habitual dos conceitos, produzindo assim um novo conceito pela via de articulações até então impossíveis. Esse trabalho é chamado pela epistemologia histórica de qualificação desqualificante, e por Lacan, de subversão. A articulação destes dois conceitos atesta a compatibilidade entre o modo de pesquisar em ciência e em psicanálise.(AU)

This article presents observations for a discussion on the research method in psychoanalysis. Between psychoanalysis and science there is a relationship of logical compatibility that refers to the use of a qualification that disqualifies the usual meaning of the concepts, thus producing a new concept by means of articulations that were previously impossible. This paper is called by the historical epistemology of qualification, disqualifying, and for Lacan, subversion. The articulation of these two concepts certifies the compatibility between the way of researching in science and in psychoanalysis.(AU)

Pesquisa em psicanálise: da qualificação desqualificante à subversão / Psychoanalysis research: from disqualifying qualification to subversion

Trata-se de apresentar notas para uma discussão sobre o método de pesquisa em psicanálise. Entre a psicanálise e a ciência há uma relação de compatibilidade lógica que se refere ao uso de uma qualificação que desqualifica o sentido habitual dos conceitos, produzindo assim um novo conceito pela via de articulações até então impossíveis. Esse trabalho é chamado pela epistemologia histórica de qualificação desqualificante, e por Lacan, de subversão. A articulação destes dois conceitos atesta a compatibilidade entre o modo de pesquisar em ciência e em psicanálise.

This article presents observations for a discussion on the research method in psychoanalysis. Between psychoanalysis and science there is a relationship of logical compatibility that refers to the use of a qualification that disqualifies the usual meaning of the concepts, thus producing a new concept by means of articulations that were previously impossible. This paper is called by the historical epistemology of qualification, disqualifying, and for Lacan, subversion. The articulation of these two concepts certifies the compatibility between the way of researching in science and in psychoanalysis.

A transformação do corpo erógeno e do narcisismo no câncer de mama: entre amputação do corpo biológico e reconstrução do corpo erótico: um olhar inspirado no conceito de subversão libidinal de Christophe Dejours / The transformation of the erogenous body and narcissism in breast cancer: amputation between the biological body and erotic body reconstruction: a look inspired by the concept of subversion libidinal Christophe Dejours

Christophe Dejours dá uma importância capital à questão da “subversão libidinal” no processo de construção do corpo erótico. Apoiando-se na teoria freudiana do “apoio da pulsão na função fisiológica” e na teoria da “sedução generalizada”, de Jean Laplanche, o autor distingue dois corpos no ser humano:“o corpo biológico” e o “corpo erótico”. O corpo erótico é construído por meio do processo de “colonização subversiva erótica do corpo biológico”, ou seja, do processo de “subversão da função pela pulsão”. Esse processo é focalizado no órgão biológico. Entre esses dois corpos, não existe uma relação de continuidade; existe somente uma “relação subversiva” das funções biológicas em proveito da economia erótica.O processo de subversão libidinal do “corpo biológico” em “corpo erótico” é o resultado do encontro entre adulto e criança ocorrido durante os cuidados parentais dispensados às necessidades primárias da criança. Esse encontro é marcado pelas dificuldades dos pais em brincar com o corpo da criança, oque limitará o processo de subversão libidinal. O autor defende ainda uma abordagem de proximidade entre corpo erógeno e narcisismo no tratamento psíquico das doenças somáticas. A reatualização da subversão libidinal no processo de reconstrução do corpo erótico acaba por representar, então, o elemento decisivo na reconquista da saúde do ser humano. Com base na análise do conceito de “subversão libidinal”, elaborado pelo psiquiatra e psicanalista francês Christophe Dejours, e na apresentação de um caso clínico, mostrar-se-á que, a partir da reativação da subversão libidinal, a paciente em questão dá início a um processo de transformação de seu corpo erótico e do narcisismo, enquanto “amor por seu próprio corpo”. Conclui-seque, no tratamento psicológico de pacientes portadoras de câncer de mama, a reativação da subversão libidinal pode representar um elemento facilitador do trabalho de elaboração psíquica.

Christophe Dejours attributes paramount importance to the issue of “libidinal subversion” in the construction process of the erotic body. Based on the Freudian theory of the “pulsation support in the physiological function” and in the “general seduction” theory, by Jean Laplanche, the author distinguishes two bodies in the human being: the “biological body” and the “erotic body”. The erotic body is constructed by means of the process of “erotic subversive colonization of the biological body”, in other words, the process of “subversion of the function by the pulsation”. This process is focused on the biological organ. Between these two bodies, there is no continuity relationship; there is only a “subversive relationship” of the biological functions for the benefit of the erotic economy. The process of libidinal subversion of the “biological body” to the “erotic body” is the result of the encounter between adult and child occurred during the parental care given to the primary needs of the child. This encounter is highlighted by the difficulties of the parents in playing with the child’s body, which will limit the process of libidinal subversion. The author defends a proximity approach between erogenous body and narcissism in the psychic treatment of somatic diseases. The reupdating of the libidinal subversion in the reconstruction process of the erotic body represents, then, the decisive element in the reestablishment of the human health. Based on the analysis of the “libidinal subversion” concept, elaborated by the French psychiatrist and psychoanalyst Christophe Dejours, and the presentation of a clinical case, it will be shown that from the reactivation of the libidinal subversion, the subject patient begins a transformation process of her erotic body and the narcissism, while “love for one’s own body”. It is concluded that in the psychological treatment of breast cancer patients, the reactivation of the libidinal subversion ...

A transformação do corpo erógeno e do narcisismo no câncer de mama: entre amputação do corpo biológico e reconstrução do corpo erótico. Um olhar inspirado no conceito de “subversão libidinal” de Christophe Dejours*

Christophe Dejours dá uma importância capital à questão da “subversão libidinal” no processo de construção do corpo erótico. Apoiando-se na teoria freudiana do “apoio da pulsão na função fisiológica” e na teoria da “sedução generalizada”, de Jean Laplanche, o autor distingue dois corpos no ser humano:“o corpo biológico” e o “corpo erótico”. O corpo erótico é construído por meio do processo de “colonização subversiva erótica do corpo biológico”, ou seja, do processo de “subversão da função pela pulsão”. Esse processo é focalizado no órgão biológico. Entre esses dois corpos, não existe uma relação de continuidade; existe somente uma “relação subversiva” das funções biológicas em proveito da economia erótica.O processo de subversão libidinal do “corpo biológico” em “corpo erótico” é o resultado do encontro entre adulto e criança ocorrido durante os cuidados parentais dispensados às necessidades primárias da criança. Esse encontro é marcado pelas dificuldades dos pais em brincar com o corpo da criança, oque limitará o processo de subversão libidinal. O autor defende ainda uma abordagem de proximidade entre corpo erógeno e narcisismo no tratamento psíquico das doenças somáticas. A reatualização da subversão libidinal no processo de reconstrução do corpo erótico acaba por representar, então, o elemento decisivo na reconquista da saúde do ser humano. Com base na análise do conceito de “subversão libidinal”, elaborado pelo psiquiatra e psicanalista francês Christophe Dejours, e na apresentação de um caso clínico, mostrar-se-á que, a partir da reativação da subversão libidinal, a paciente em questão dá início a um processo de transformação de seu corpo erótico e do narcisismo, enquanto “amor por seu próprio corpo”. Conclui-seque, no tratamento psicológico de pacientes portadoras de câncer de mama, a reativação da subversão libidinal pode representar um elemento facilitador do trabalho de elaboração psíquica.(AU)

Christophe Dejours attributes paramount importance to the issue of “libidinal subversion” in the construction process of the erotic body. Based on the Freudian theory of the “pulsation support in the physiological function” and in the “general seduction” theory, by Jean Laplanche, the author distinguishes two bodies in the human being: the “biological body” and the “erotic body”. The erotic body is constructed by means of the process of “erotic subversive colonization of the biological body”, in other words, the process of “subversion of the function by the pulsation”. This process is focused on the biological organ. Between these two bodies, there is no continuity relationship; there is only a “subversive relationship” of the biological functions for the benefit of the erotic economy. The process of libidinal subversion of the “biological body” to the “erotic body” is the result of the encounter between adult and child occurred during the parental care given to the primary needs of the child. This encounter is highlighted by the difficulties of the parents in playing with the child’s body, which will limit the process of libidinal subversion. The author defends a proximity approach between erogenous body and narcissism in the psychic treatment of somatic diseases. The reupdating of the libidinal subversion in the reconstruction process of the erotic body represents, then, the decisive element in the reestablishment of the human health. Based on the analysis of the “libidinal subversion” concept, elaborated by the French psychiatrist and psychoanalyst Christophe Dejours, and the presentation of a clinical case, it will be shown that from the reactivation of the libidinal subversion, the subject patient begins a transformation process of her erotic body and the narcissism, while “love for one’s own body”. It is concluded that in the psychological treatment of breast cancer patients, the reactivation of the libidinal subversion ...(AU)